易经是迷信还是科学

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易经其实是和道家、佛家的学说结合的产物,只是易经是从老子的哲学思想中来延伸出来的。

在浩瀚的中华传统文化中,易经占据的地位和作用非常重要,并且一直深入到社会生活的方方面面。

那么易经是迷信还是科学呢?让我们一起来看看下文的介绍吧。

易经是迷信还是科学

易经是迷信还是科学

易经确实是来自一种思想,但是并不是我们认为的那样,就我们一般的看法来说,周易文化是迷信。

但是要知道,任何一种优秀的思想,如果没有好的传播,其本身价值,就可能大打折扣。

易经虽然历史悠久,但是经过数千年岁月的验证,确实还是值得后人学习。

而且易经是我们几千年来智慧的结晶,是伟大智慧的结晶。

易经是道家还是佛家

关于周易的起源问题,在诸多观点来看,主要有两种看法:一种是认为易经是道家文化,另一种是认为易经是佛家的。

不管是哪种观点,其实都忽略了核心问题,那就是关于易经的源起,我们应该以何种身份对它进行讨论才是最好的判断。

这个问题涉及到的核心,是它之所以被称之为易经,是因为它有一个核心:阴阳。

《易经》就是《易·系辞》,其中的“乾”,“坤”,就是阴阳,而且是可以分别代表天、地、雷、风、水、火、山的十二种。

这其实就是易经文化的核心。

易经还是科学还是佛学

在佛学中,天地是一个主体,是“生阴,生阳”,“阴阳”,其实就是“阴阳”的两个层面,《周易》的体系,不是以天地来划分其主体范畴的,而是以天地万物的运行来划分其主体范畴的,比如说它的思想是“阴阳”、“太极”来涵盖的,而且这个体系并不是以哲学的形态和方法来建构的,而是以阴阳的总体范畴来展开论述,是哲学的生命过程。

易经是迷信还是科学

易经的源头,是远古时期道家创始的。

《老子》说:天下万物生于有,有生于无,有生于德,无生于仁,仁生于智,智生于礼,礼生于信,信生于义,义生于尚,尚生于利,利生于贞,贞生于常,常生于知,知生于用,用生于教,教生于美。

这就是基本的基本的哲学思想。

这其实道家的思想。

当然,在《老子》之前道家也已经有了自己非常发达的学说,就其中的《老子》就是十分典型的代表。

之后,也就是《易经》了。

也就是说《老子》,《老子》被继承下来并进一步发扬光大成了《易经》。

同时《易经》又是一种很独特的代表,而《易经》被道家归为“天地”之中之一的“易”就是其中的代表。

其实这就是易经的本质了。

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