茅山术自魏晋南北朝开始兴盛，以周文王与陶弘景为代表;
隋末唐初以后衰弱，至明清时期再度复兴。
茅山术派别繁多，其中有相当多的小分支;
而有些小分支的，因为缺乏必要的组织方式和沟通手段，容易被内部敌人利用与反扑，甚至沦为敌人内部的人。
那么茅山术的门派是如何区分的呢?来看看文章里对茅山术门派的分野。
1、分茅山派:以道教为主体。
茅山派最初由周文王、陶弘景等隐居于洞庭湖一带，又经过上千年的历史沉淀，形成了独特的哲学体系，并流传于世。
2、合茅山派:以儒家为主，有太极长生道、黄老养生术、养生家论和天医、气功。
后因其强调仁义，被污蔑为“妖道”。
3、统茅山派:儒道两家并行，以阴阳平衡为主。
所谓阴阳平衡就是理与法的统一，理包括天地人三个层面，而法就是阴阳的统一。
道儒两派都是针对人，针对天地，在思想上都是相对统一的，没有相异的。
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